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姓名:
翁明传
性别:
男
综合得分:
96
分
出生时间:
农历 丙午年九月十二日午时
公历 2026年10月21日 12时00分
生肖:
马
出生时辰:
午时
翁
笔画:
10画
五行:
土
拼音:
wēng
明
8画
五行:
水
拼音:
míng
传
笔画:
13画
五行:
火
拼音:
chuán、zhuàn
姓氏解释
翁系您指定的姓氏用字。从生肖上看,生肖为马。
翁的五行属土,偏旁部首为羽,笔画为10画,取名科学计算笔画为10画,康熙字典对应的字为。
翁姓,中国姓氏之一,在宋朝的《百家姓》中排名第200位。...
八字用字分析
此命五行【土】旺,八字偏强,八字喜【水】,水 就是此命的【喜神】,起名应以五行为 水 的字来起名对宝宝成长,学业,事业更有利发展。宝宝的次喜神为【木】,名字中包含 木 的字,同样可以改善宝宝的运势。
生肖用字分析
宝宝生肖属相为马,起名宜有艹、金、玉、木、禾、虫、米、人、月、土、才、钅、亻等部首为吉,增加宝宝运势,以保万事顺利。
五格理数用字分析
姓氏
翁的五行属性是土,偏旁部首为羽,笔画为10画,取名科学计算笔画为10画,
起名宜用三才配置佳,五格笔划组合85分以上的字来起名。
理数 | 天格 | 地格 | 人格 | 总格 | 外格 |
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星座分析
宝宝的星座为天秤座,起名宜公平客观、有正义感、适应力强、对美感有鉴赏力、逻辑强,善分析、天生的优雅风采、浪漫的恋爱高手、有外交手腕、因事制宜,能屈能伸,适应力强等名字性格起名为吉,弥补宝宝性格缺点。
周易用字分析
根据周易卦象,起名宜用泽地萃、水地比、雷水解、山天大畜、地风升等周易卦象起名为吉。
卦象 | 本卦 | 变卦 | 互卦 | 错卦 | 综卦 |
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生辰八字起名分析详解
出生公历 | 2026年 | 10月 | 21日 | 12时 |
出生农历 | 丙午年 | 九月 | 十二日 | 午时 |
八字 | 丙午 | 戊戌 | 戊辰 | 戊午 |
五行 | 火火 | 土土 | 土土 | 土火 |
纳音 | 天河水 | 平地木 | 大林木 | 天上火 |
八字五行强弱分析
金
木
水
火
土
五行:0金, 0木, 0水, 3火, 5土
此命五行土旺;
日主天干为土,同类为 土、火 ;异类为 木、金、水 。
八字喜用神分析
〖同类得分〗同类土、火 同类共计90.2分;
〖异类得分〗异类木、金、水 异类共计9.8分;
〖综合旺衰得分〗80.3分,【八字 偏强】
〖八字喜用神〗八字喜【水】,【水】就是此命的【喜神】。
用五行属 水 的字起名,对今后健康,事业,婚姻,财运都更加有利。
好听内涵
五行八字
生肖打分
星座打分
五格理数
周易卦像
用字分析
翁 字系您指定的姓氏用字,五行属性是土,偏旁部首为羽,笔画为10画,取名科学计算笔画为10画
明 字的五行属性是水,偏旁部首为日,笔画为8画,取名科学计算笔画为8画
传 字的五行属性是火,偏旁部首为亻,笔画为6画,取名科学计算笔画为13画,康熙字典对应的字为傳
可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。其人富有仁慈心,外表乐观,待人诚恳,交友甚广,做事有计划。其人意志坚定,注重实际与工作,耐性佳,能克苦耐劳,创立属于自己的事业。字义分析
明,
〈形〉 (会意。甲骨文以“日、月”发光表示明亮。小篆从月囧( jiǒng),从月,取月之光;从囧,取窗牖之明亮。本义:明亮,清晰明亮) 同本义。与“昏暗”相对 朙,照也。——《说文》照临四方曰明。——《左传·昭公二十八年》东方明矣。——《诗·齐风·鸡鸣》明,精白也。——《国语·周语》视曰明。——《书·洪范》明则著。——《礼记·中庸》明星谓之启明。——《尔雅》东有启明。——《诗·小雅·大东》在天者莫明于日月。——《荀子·天论》不知明镜里,何处得秋霜。——唐· 李白《秋浦歌》“月明星稀,乌鹊南飞”,此非曹孟德之诗乎?—— 苏轼《赤壁赋》禁卒居中央,牖其以通明,屋极有窗以达气。——方苞《狱中杂记》明月斜挂。——清· 薛福成《观巴黎油画记》江船火独明。——唐· 杜甫《春夜喜雨》明暗之掩映。——蔡元培《图画》 又如:明星(明亮的星。泛指众星);明珠(明亮的宝珠。多指珍珠);明明(明亮);明丢丢(明朗朗,明光光,明灼灼,明亮亮;明亮貌);明晃晃(明幌幌,光亮闪烁);明晦(晴阴);明彩(光彩) 明白,清楚 明谓左右。——《战国策·赵策》名实已明。——宋· 王安石《答司马谏议书》扬之欲其明。——唐· 柳宗元《柳河东集》 又如:明切(明白深切);明言(明白的话);明悉(详细清楚);明标着册历(标,写。册历,指账本) 圣明,明察,明智 耀明于子。——唐· 柳宗元《柳河东集》明智而忠信。——汉· 贾谊《过秦论》幸遇明主。——南明梁· 丘迟《与陈伯之书》 又如:明后(圣明的君主);明主(英明的君主);明上(圣上,尊称君主);明王(贤明的君主);明公(对有地位者的尊称) 明显,明确 君法明,伦有常。——《荀子·成相》 又如:明分(明确的本分);明刑(明确的法令);明效(明显的效果) 明艳, 鲜明 。 如:明服(鲜艳的服饰);明姿(明艳的姿态);明绚(明丽绚烂) 明慧,聪明 。如:明明(聪明敏察的样子。多用来歌颂帝王、神明;明亮的样子);明秀(聪明秀美);明果(聪颖果决);明俊(明慧俊异) 心地光明 。如:明人(心地光明的人) 严明 。如:明刑(严明的刑罚);明法(使法律严明);明辟(严明法律) 清明,修明 。如:明代(政治清明的时代);明制(清明的法制);明治(修明政事);明政(清明的政治) 高明 。如: 明哲(明智而洞察事理的人);明见万里(识见高明,对很远的地方发生的事也能了解得十分清楚) 强盛, 旺盛 。如:明昌(昌盛发达,昌明);明盛(昌明兴盛;旺盛,兴盛) 洁净(祭供品) 。如:明水(祭祀用的净水);明衣(在斋戒期穿用的干净内衣;死者洁身后所穿的干净内衣);明酌(清酒,用于祭祀) 次于今天或今年的 。如:明月(下一个月);明旦(下一个早晨,明晨;明天);明岁(明年);明当(明天);明后(以后) 明快,爽直 。如:明坦(明快坦直);明烈(爽朗刚正);明朗(乐观,开朗) 〈动〉 照亮 火尚足以明。——宋· 王安石《游褒禅山记》 又如:明中(明照中天);明烛(照亮) 点燃,点亮 并非明火执仗,怎算是强盗?——《红楼梦》 又如:明火执杖(点着火把,拿着武器,公开活动);明灯(点灯) 懂得,了解 愚者亦明之。——清· 黄宗羲《原君》吾未其明也。——唐· 韩愈《师说》明于治乱。——《史记·屈原贾生列传》 又如:明经义谙雅故(了解经书的意义,通晓过去的文章典故。谙:熟悉);明中(通晓星象历法);明悟(明白领悟);明理(明白道理) 阐明,表明 文者以明道。——唐· 柳宗元《柳河东集》明死生之大。——明· 张溥《五人墓碑记》明道德之广崇。——《史记·屈原贾生列传》 又如:明心(表明心迹);明志(表明心志);明明(表明) 明确 明法度,定律令。——《史记》 又如:明分(明确职分);明惑(明确与困惑) 分辨,区分 。如:明正(辨明);明辨(分辨清楚) 通“盛”。受 以我齐明,与我牺羊。——《诗·小雅·甫田》。注:“明者,盛之假借。 通“盟”。结盟 此邦之人,不可与明。——《诗·小雅·黄鸟》以其背明约而杀义帝也。——《汉书·黥布传》〈名〉 松明 。如:明子(松明) 白昼,白天 靡明靡晦。——《诗·大雅·荡》 又如:明夜(昼夜) 人世,阳世 [man’s world]人神幽明绝,朋好云雨乖。——颜延年《和谢监灵运》 又如:明幽(人间和阴间);明晦(人世与阴间) 眼睛,视力 明足以察秋毫之末。——《孟子·梁惠王上》左丘失明,厥有《国语》。——《史记·太史公自序》 又如:不用明焉;明杖(盲人用以代眼的手杖) 神,神灵 。如:明衣(神明之衣);明祀(对审明的祭祀);明宫(明祠。神祠) 明朝 。(1368—1644年)朱元璋所建。先定都南京,永乐年间迁都北京明有奇巧人。—— 明· 魏学洢《核舟记》明朝一典史。—— 清· 邵长蘅《青门剩稿》 又如:明人(明代的人) 通“名”。声名、名誉 则天下之明誉兴。——《大戴礼·主言》 通“名”。名分,地位身分 收陵、 婴之明分,绝 信、 布之觊觎。——《汉书·叙传上》 姓〈副〉 公开 明诏大号。——清· 龚自珍《病梅馆记》 又如:明正(公开处置);明升暗降(表面上升官,暗中却被削去了权力);明伙(公然结伙)
传,
【廣韻】直攣切【集韻】【韻會】【正韻】重緣切,𠀤音椽。轉也。【左傳·莊九年】公喪戎路,傳乗而歸。【註】戎路,兵車。傳乗,乗他車。【釋文】傳,直專反。又丁戀反。 又【正韻】授也,續也,布也。【周禮·夏官·訓方氏】誦四方之傳道。【註】傳說往古之事也。讀平聲。 又【禮·曲禮】七十曰老而傳。【註】倦勤,傳家事于子也。 又【禮·內則】父母,舅姑之衣衾,簟席枕几不傳。【註】移也。 又【集韻】【韻會】【正韻】𠀤株戀切,專去聲。傳舍。【釋名】傳,轉也。人所止息,去者復來。轉,相傳無常主也。【史記·酈食其傳註】高陽傳舍。 又【說文】遽也,驛遞曰傳。【禮·玉藻】士曰傳遽之臣。【註】驛傳車馬,所以供急遽之令,士賤而給役使,故自稱如此。又古者以車駕馬,乗詣京師,謂之傳車。後又置驛騎,用單馬乗之,若今之遞馬。凡四馬高足爲置傳,四馬中足爲馳傳,四馬下足爲乗傳,一馬二馬爲軺傳。漢律,諸當乗傳及發駕置傳者,皆持尺五寸木傳信,封以御史大夫印章,其乗傳參封之。參,三也。有期會絫封兩端,端各兩封,凡四封。乗置馳傳五封之,兩端各二,中央一軺,傳兩馬再封之,一馬一封,以馬駕軺車而乗傳,曰一封軺傳。 又關傳。【周禮·地官·司關】凡所達貨賄,則以節傳出之。《前漢·文帝紀》【註】張晏曰:信也,若今過所也。如淳曰:兩行書繒帛,分持其一,出入關,合之乃得過,謂之傳。師古曰:今或用棨刻木爲合符。【後漢·𨻰蕃傳】投傳而去。【註】符也。丁戀切。【釋名】傳,轉也。轉移所在,執以爲信也。 又【集韻】【韻會】【正韻】𠀤柱戀切,音瑑。訓也。賢人之書曰傳。又紀載事迹以傳於世亦曰傳,諸史列傳是也。【釋名】傳,傳也。以傳示後人也。 又續也。【孟子】傳食於諸侯。 又叶重倫切,音𨻰。【前漢·敘傳】帝庸親親,厥國五分,德不堪寵,四支不傳。◎按諸字書傳本有直攣、知戀、直戀三切,《廣韻》分析極細,《正韻》因之。然歷考經史註疏,驛傳之傳,平、去二音可以互讀,至傳道、傳聞、傳授之傳,乃一定之平聲,紀載之傳,一定之去聲。此音之分動靜,不可易者也。《正字通》專闢動靜字音之說,每於此等處,爲渾同之說以亂之,此斷斷不可从者。又按《廣韻》二仙,傳,直攣切,音椽,又持戀,丁戀二切。三十三線,傳,直戀切,卽持戀切。知戀切,卽丁戀切。丁戀切蓋用交互門法,不如用音和知戀切爲安也。
美好寓意
清明看、汉宫传蜡炬。,
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三台·清明应制(万俟咏)
更有明朝恨,离杯惜共传。,
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五言律诗·云阳馆与韩绅宿别(司空曙)