姓名: 漆雕时
性别:
综合得分: 95
出生时间: 农历 丙午年十一月廿一日子时
公历 2026年12月29日 00时00分
生肖:
出生时辰: 子时
笔画: 15画
五行:
拼音:
笔画: 16画
五行:
拼音: diāo
笔画: 10画
五行:
拼音: shí
姓氏解释
漆雕系您指定的姓氏用字。从生肖上看,生肖为马。 的五行属,偏旁部首为氵,笔画为14画,取名科学计算笔画为15画,康熙字典对应的字为的五行属,偏旁部首为隹,笔画为16画,取名科学计算笔画为16画,康熙字典对应的字为

漆雕姓始祖:漆雕开。漆雕是周代吴国公族中分化出来的一支部落,其部落人以部落名命姓,称漆雕氏。春秋时期鲁国出过不少漆雕氏,其中不少还是孔子的弟子。孔子七十二贤人中有一位名叫漆雕开,字子若。他学识渊博,孔子劝他去当官,但漆雕开很谦虚的说:“自己的才能还不足以治理天下。”孔子听了,不但没有责怪他,反而为他

八字用字分析
此命五行【火】旺,五行缺木,八字偏弱,八字喜【】, 就是此命的【喜神】,起名应以五行为 的字来起名对宝宝成长,学业,事业更有利发展。宝宝的次喜神为【】,名字中包含 的字,同样可以改善宝宝的运势。
生肖用字分析
宝宝生肖属相为马,起名宜有艹、金、玉、木、禾、虫、米、人、月、土、才、钅、亻等部首为吉,增加宝宝运势,以保万事顺利。
五格理数用字分析
姓氏 的五行属性是,偏旁部首为氵,笔画为14画,取名科学计算笔画为15画,康熙字典对应的字为的五行属性是,偏旁部首为隹,笔画为16画,取名科学计算笔画为16画,康熙字典对应的字为, 起名宜用三才配置佳,五格笔划组合85分以上的字来起名。
理数 天格 地格 人格 总格 外格
理数
吉凶
天九
义象
11
天注定
离离
有德
天格先天注定的,原则上只能接受,不能变更。
11
离离
有德
万物更新,调顺发达,恢弘泽世,繁荣富贵
26
乾巽
有德
变怪之谜,英雄豪杰,波澜重叠,而奏大功
41
兑兑
有德
纯阳独秀,德高望重,和顺畅达,博得名利。此数为最大好运数
16
震离
厚重
厚重载德,安富尊荣,财官双美,功成名就
星座分析
宝宝的星座为摩羯座,起名宜有实际的人生观、做事脚踏实地、意志力强,不容易受影响、处处谨慎、有克服困难的毅力、坚守原则、重视纪律、有家庭观念、对人谦逊、有独树一格的幽默感等名字性格起名为吉,弥补宝宝性格缺点。
周易用字分析
根据周易卦象,起名宜用山地剥、山雷颐、艮为山、泽天夬、地雷复等周易卦象起名为吉。
卦象 本卦 变卦 互卦 错卦 综卦
符号
卦序
卦象
卦名
上卦
下卦
卦意
23
山地剥
艮为山
坤为地
时运不佳,多有损失,前进有阻,宜顺时而止,安份自守。
27
山雷颐
艮为山
震为雷
对于言语及饮食,均须谨慎。宜守正道,谨言慎行,心怀阴谋者会招灾祸。
52
艮为山
艮为山
艮为山
前路受阻,不宜妄进,宜守待机。
43
泽天夬
兑为泽
乾为天
大运将过,困难将至,宜提高警惕,谨言慎行。
24
地雷复
坤为地
震为雷
时运好转,顺势而为,谋事可成,但不宜过于急进。
生辰八字起名分析详解
出生公历 2026年 12月 29日 00时
出生农历 丙午年 十一月 廿一日 子时
八字 丙午 庚子 丁丑 庚子
五行 火火 金水 火土 金水
纳音 天河水 壁上土 涧下水 壁上土
八字五行强弱分析

五行:2金0木2水3火1土

此命五行火旺缺木;

日主天干为火,同类为 火、木 ;异类为 土、金、水 。

八字喜用神分析
〖同类得分〗同类火、木  同类共计35.5分;
〖异类得分〗异类土、金、水  异类共计64.5分;
〖综合旺衰得分〗-29.1分,【八字 偏弱】
〖八字喜用神〗八字喜【木】,【木】就是此命的【喜神】。

用五行属 的字起名,对今后健康,事业,婚姻,财运都更加有利。

好听内涵
五行八字
生肖打分
星座打分
五格理数
周易卦像
用字分析

字系您指定的姓氏用字,五行属性是,偏旁部首为氵,笔画为14画,取名科学计算笔画为15画,康熙字典对应的字为 字系您指定的姓氏用字,五行属性是,偏旁部首为隹,笔画为16画,取名科学计算笔画为16画,康熙字典对应的字为

字的五行属性是,偏旁部首为日,笔画为7画,取名科学计算笔画为10画

可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。其人富有仁慈心,外表乐观,待人诚恳,交友甚广,做事有计划。其人意志坚定,注重实际与工作,耐性佳,能克苦耐劳,创立属于自己的事业。
字义分析
, 〈形〉 合时宜的,适时的 时雨降矣。——《庄子》 又如:时豪(穿着入时;时髦);时谚;时文;时服(当时通行的服装;时兴的服装) 当时的 每自比于管仲乐毅,时人莫之许也。——《三国志·诸葛亮传》 又如:时忌(当时的忌讳);时辈(当时的名流、贤达);时彦(当时的英才);时人(当时的人);时势;时语(当时的口语);时豪(当时的豪强);时俊(当代或当时的贤俊) 通“是”。善,好 尔酒既旨,尔殽既时。——《诗·小雅·怡弁》〈副〉 相当于“常常”、“经常” 时与出游猎。——《史记·吕太后本纪》策扶老以流憩,时矫首而遐。——陶潜《归去来兮辞》庭阶寂寂,小鸟时来啄食,人至不去。——明· 归有光《项脊轩志》数千里外,得长者时赐一书,以慰长想,即亦甚幸矣。——明· 宗臣《报刘一丈书》 又如:时闻(常常聆听);时常(常常;经常);时形(经常出现) 相当于“有时”、“偶尔” 下盼诸峰,时出为碧峤,时没为银海。——明· 徐宏祖《游黄山记》故家大姓时有被诬负屈者。——《明史·海瑞传》 按时,到时候 谨食之,时而献焉。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》学而时习之,不亦说乎?——《论语·学而》 叠用,表示时而这样,时而那样;一会儿这样,一会儿那样 [now…now…;sometimes…sometimes…]。如:时冷时热 当时,这时,那时 时秦昭王与楚婚。——《史记》时天下承平日久,自王侯以下莫不逾侈。——《后汉书·张衡传》时大风雪。——《资治通鉴》〈代〉表示近指,相当于“此”、这” 时,是也。——《尔雅》黎民于变时雍。——《书·尧典》。传:“是也。”孝友时格。——《仪礼·士冠礼》率时农夫,播厥百谷。——《诗·周颂·噫嘻》匪上帝不时,殷不用旧。——《荀子·非十二子》奉时辰牡,辰牡孔硕。——《诗·秦风·驷》时大风雪,旌旗裂,人马冻死者相望。——《资治通鉴·唐纪》〈动〉 适时;合于时宜 风雨之不时。——《荀子》 又如:时菊(应时开的菊);时雪(应时的雪);时味(应时的美味);时果(应时的水果);时物(应时的作物);时花(应时开的花);时鸟(应时而鸣的鸟);时材(应时的才能);时风(应时的风);时馐(应时的美味);时稼(应时的作物) 通“伺”。伺候;等待 孔子时其亡无而往拜之。——《论语·阳货》时其饥饱,达其怒心。——《庄子·人间世》来丹遂执剑从黑卵,时黑卵之醉偃于牖下,自颈至腰三斩之。——《列子·汤问》 又如:时行(等待时机而行;及时而作);少时(稍等) 处,处于 宜于时通,利以处穷。——《荀子》 承,承受 纳于百揆,百揆时叙。——《书·舜典》
美好寓意
性之德也,合外内之道也,故时措之宜也, , 这是发自本性的德行,是结合了内外的道,因此,适合在任何时候实行
上律天时,下袭水土, , 上遵从天时变化,下符合地理位置
辟如天地之无不持载,无不覆帱,辟如四时之错行,如日月之代明, , 好像天地没有什么不能负载,没有什么不能覆盖的,又好像四季的更替运行,日月交替光明
溥博渊泉,而时出之, , 圣人的德行广博深厚,时时会表现出来
《诗》曰:“奏假无言,时靡有争, , 《诗经》上说:“默默祈祷,不再有争执